王理宗

　　由于工作关系，我有机会接触到许多企业家，年长月久，大家成为无话不谈的知心朋友。在崇尚财富为核心价值的今天，企业家们无疑是人们心中的英雄。但在光环的背后，企业家们所付出的艰辛，或其心灵深处焦虑与担忧、困惑与彷徨，却非人所共知。市场变幻莫测、竞争明枪暗箭，前进道路上的政策风险、经营风险、安全风险交相呈现，使他们身心疲惫、甚至是寝食难安。于是，企业家们求助于各种培训，想通过充电补充养分，安养身心。

　　据我所知，企业家们最渴望得到的知识，就是企业经营中天天必须面对的发展战略、人力资源、组织设计、市场营销和财务运作等方面的内容。但是，饱学之后是否真正改变了他们企业的命运呢？可谓仁者见仁、智者见智。目前可以得到广泛认同的说法是，真正意义的企业家靠MBA是培养不出来的，因为它很难培养出人的悟性、德行和智慧。当然，我们丝毫不怀疑这些管理科学对企业经营的技巧、制度的完善所产生的积极作用，但是要彻底改变企业的命运，要解决企业家精神层面的问题，仅有这些是不够的。

　　人们常说，管理的最高层次是哲学，能以哲学的视野去分析、解决企业和企业家的问题，才是真正的企业家。笔者以前还将信将疑，近来，由于参加“中国智慧总裁班”，系统学习有关人文哲学的课程，深感其博大精深。我深信，如果企业家能用人文哲学去创新其管理思想，去丰富其人生感悟，无论是对企业家的身心健康，对企业的持续发展，以及对社会的和谐进步，无疑都具有不可低估的作用。在我看来，哲学与管理的关系是“道”与“术”或“本”与“标”的关系，在此抛砖引玉，求教于师友。

　　一、企业家树立正确的财富观和发展观需要人文哲学的帮助

　　赚钱是企业的目标和任务，也是体现企业家价值的一个标准。但是不是说赚钱越多，财富越多，所体现的经济价值就越大，而且同时体现的社会价值和伦理价值也就越大呢？要回答这个问题，首先必须分析财富的来源与途径是否正当，是否合法和合乎社会伦理及道德规范，对社会的秩序和社会的发展是起了推进作用还是起了破坏或阻碍作用。近年来，社会各界都在谈论民营企业家的“原罪”问题。“原罪”本是一个宗教用语，实际上人们所关注的就是财富的社会价值。同时，还要分析财富的使用方式，赚钱原本就是用于投资和消费，但是，投资和消费不当，可能会产生更大的负值，影响社会公平，破坏社会文明。为什么在我们推崇经济英雄的同时，仇富的心态又会在全社会蔓延呢？社会在提倡经济建设为中心的同时，对财富价值的认识和引导，理应引起全社会的重视。

　　怎么去赚钱，是经济学和管理学研究的范畴，人文哲学无法告诉人们用什么方式去赚钱。就像人们常说的，哲学不是面包，不能当饭吃，但是哲学会告诉人们什么样的钱才有价值及价值的最大化。我经常问一些朋友，赚钱为什么？答案不言而喻，是为了有更好的生活条件，过更幸福的生活。追求幸福生活是人的本能和天性，但钱越多就越幸福吗？未必。美满幸福生活是人类共同的追求，但要回答幸福与钱的关系问题，反过头来还是要回答为什么赚钱的问题。许多人认为，赚很多钱才能体现自己事业的成功，才是自己为社会所做贡献的体现。但是，不少企业家赚了钱为什么却得不到大众和社会的认同呢？这是值得我们深思的一个问题。这几年，企业家自杀和离异现象频繁出现，而且密度越来越大，已引起社会的广泛关注。我们调研发现，企业越大，财富越多，问题也就越多，管理难度就会加大，风险也会随之也越大。风险包括前面说的政策风险、经营风险、安全风险，还有情感风险和健康风险等。同样，企业家赚的钱越多，说真话的时候就越少，知心朋友也会越少，正所谓曲高和寡、知音难寻。财富增加带来的快乐一旦被烦恼的增加所抵消，就会觉得人生没有意义，就会很容易地迷失自己。这里，问题的核心还是没有弄清为什么赚钱的道理。这些问题，从管理学是无法得到答案的，而这恰恰就是人文哲学所要回答和解决的。

　　人们常说，钱不是万能的，树立正确的金钱观、财富观是摆在我们面前的一个非常重要而紧迫的课题。而目前经济发展引发的一些深层的社会问题，如道德沦丧、理想破灭、治安恶化、环境污染、贫富分化加剧等等，已经到了非解决不可的地步。通过人文哲学的学习，从改变人们的心理环境入手，使企业家树立正确的财富观和发展观非常必要，它能帮助企业家们摆脱为钱而活，为钱而争，为钱所累的心理障碍，从而引导企业家正确面对遇到的各种痛苦和挫折，对促进社会的和谐发展作出积极贡献。

　　二、企业家从价值的自我实现到自我超越需要人文哲学的帮助

　　人生的意义是什么？人生的价值是什么？也许我们并不怎么思考这些问题，因此一下子觉得很难回答。是为吃饭？为穿衣？为名？为利？为活着而活着？还是为了信仰、理想？也许每个人都有自己的阶段目标和终极目标，都应有自己的价值追求，如果没有搞清楚，人生就失去了方向，也失去了存在的价值，更谈不上为社会贡献，在遇到困难时，就没有精神的支柱。哲学家尼采说过：“一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活。”这就是哲学，人生离开了哲学是盲目的。

　　孔子说过：“富与贵，是人所欲也”。“贫与贱，是人所恶也。”追求人生富贵是人性，但富贵一定能带来人生的快乐吗？个人的富贵能够得到社会的价值认同吗？作为一个企业家，他的价值是什么呢？创造丰富的物质产品和服务，解决社会就业，给政府交纳税收，关心社会公益，这固然是他的价值体现，但是如果一个企业家把自己的财富增长建立在不断克扣员工的工资福利，破坏自然生态环境，置法律道德于不顾，无度挥霍钱财，过着纸醉金迷的生活，不关心家庭，不关心社会，这样的企业家无论解决多少就业、交纳多少税收、社会都不会认同，他自身的价值也难于体现。我们经常在电视报端见到某个企业家又被抓了，某个企业又倒了，人们丝毫不会有惋惜和同情，因为他破坏了社会认同的游戏规则，这时，所谓的贡献多少是小事，而丧失礼法是大事，这说明了个人的价值必须建立在普世的社会价值当中。

　　人都在现实的社会之中生活，作为一个企业家，每天面对着残酷的市场竞争，每月面对员工的工资，每年面临优胜劣汰的生死存亡，要达到超越现实、无私、无欲、无我的境界的确很难，但人必须具有一定的境界，因为人生一定会有许多难于跨越的沟渠，一定会承受意料之外的痛苦，一定会有实现不了的目标和价值。面对这些，你只有泰然视之，否则人生将变得暗淡无光，我们每天都渴望快乐，但每天并不一定快乐；我们每天憧憬幸福，但是幸福并不是每天伴你而来；我们追求财富，但财富并不一定青睐于你，怎么办？面对这些，我们当然并不是要放弃追求，而是需要我们转换一种心境和人生态度。正如老子在《道德经》里所说，“无为而无不为”，我们不要刻意地去追求财富，不要为财富的得失而忧心忡忡，能以这样的心态来看待人生，可能就会少了许多懊恼，多了几分满足，幸福和快乐可能就会来到你的身边。对于人类历史发展的长河来说，我们每个人的一生不过是沧海一粟，对于许多事物，我们根本达不到完全的认识，但我们只要能够开放胸襟，把自己与社会相合，与人类相通，与天地相融，一切困难和问题都算不了什么，一切困惑和疑虑都难不倒我们。这正如古人所云：以天下之心虑者，无所不知；以天下之目视者，无所不见；以天下之耳听者，无所不闻。企业家所需要的，应当是这样一种人生的境界。

　　三、丰富和创新企业家的管理思想需要人文哲学

　　在企业经营过程中，我们常常会有这样的反思：为什么要花许多钱去研发新产品？因为是要满足客户的需求。为什么要满足客户的需求呢？因为是要使企业获得更多的利润。为什么要赚取更多的利润呢？因为是要使企业得到持续地成长。为什么要使企业持续成长呢？诸如此类，大概可以一直问下去，这许许多多为什么的追问，就是一种哲学的思维方式。不断追问的结果，将使我们对问题的思考愈加成熟。同样，在我们决策过程中，经常会怀疑自己的决策是否正确，怀疑我们的方案是否最佳，怀疑决策的过程是否合乎理性，这种怀疑的态度也正是哲学的精神。哲学作为一门智慧之学，它不会告诉你智慧是什么，但它会引导你去问为什么；它不去说明具体事物的过程和状态，但它会启示你探讨事理的基本思路；它不是一种管理的工具，但它能丰富你的管理智慧；它没有告诉你问题的现成答案，却努力培养你良好的思考问题的习惯；它本身并没有给你以智慧，但它却为你开启了理性和智慧之门。

　　科学在于发明，哲学在于发现；科学推动了哲学的发展，而科学的发展必定在哲学的指导之下；科学给予人知识，哲学给予人智慧；科学给人们带来实惠，哲学帮人们提升境界。

　　中国文化源远流长，奥妙无穷，是一座取之不尽、用之不竭的宝库。千百年来为中华民族创造了无数的神奇，一个不了解中华文化的企业家不是优秀的企业家，不了解中华文化的管理者也不可能成为优秀的管理者。在企业经营管理过程中善于学习和运用中国智慧，将会使你受益无穷。当下，在全世界最推崇的管理思想就是以人为本，而这正是儒家思想的核心。以人为本，就是一切以人为中心，一切要从人的角度去设想，要尊重人，要帮助人，“己所不欲，勿施于人”。自己不敢用的产品，就不要卖给别人；自己接受不了的工作环境，就不要让别人在这环境中工作；做人做事要将心比心，推己及人。儒家的“己欲立而立人，己欲达而达人”，我想，说的就是“共赢”的概念。即老板在自己赚钱的同时，也要让员工得到应有的回报；老板在自己发达的同时，也要让员工能很好地成长，让他们有很好的收入与福利，并在工作中长知识，在工作中得到快乐，他们才能更好地帮助企业发展；同时还要兼顾供应商、经销商、顾客及社会的利益，达到协调发展，企业才能够可持续发展。如果只有你赚钱，其他人就不可能长期和你做亏本买卖。市场经济从某种意义上来说，就是诚信经济，谁不讲诚实信用，谁就会被淘汰。信、诚、礼、善是儒家所提倡的行为准则，“为人谋而不忠乎，与人友而不信乎”，忠诚信用不仅是做人的准则，也是做事是准则。“人无信不立”，没有信用的老板或者没有信用的企业一定没有立足之地。做人要与人为善，善是中国哲学的核心价值，“助人为乐，成人之美”这是做人的基本道德准则，人要有恻隐之心、善恶之心、谦让之心、是非之心，否则就不成其为人。这些古老的中国智慧，无论是对企业家还是对企业来说，都是立身处世的法宝。对于企业家处理人与人之间，企业与企业之间，企业与社会之间的关系都极富教益。

　　道家的智慧则告诉我们，事物总是发展变化的，因此要用发展变化的观点来看待事物，把握规律，以不变应万变。《道德经》里讲，“反者道之动，弱者道之用”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。根据这些道理，我想作为企业家就要做到：有钱的时候不要得意忘形，没钱的时候也不要觉得低人一等；企业在顺境的时候，要有危机意识；在困境的时候，要坚定信心；任何大企业都是由小企业发展起来，在通向成功的路途中，无论是谁都难免会遇到各种困难，正所谓“有无相生，难易相成”，成功的企业家最大的问题莫过于清楚地认识自己，最大的竞争对手也是自己。“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。企业家要保持持续成功，一定要在认识自己的基础上实现自我超越。同时还应不断告诫自己：“善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下”；要善于合作，不要轻易树敌；要为人谦卑，善于利用别人的力量和智慧。

　　听了中国智慧的有关课程，特别是儒家和道家的一些理论，我觉得有所感悟。在我看来，儒家比较重视道德伦理，引发人的责任意识，规范人与人之间的关系，有助于建设和谐社会。而道家则注重智慧的觉悟和解脱，让人有好的心态，达到人与自然的和谐。“唯持大道者，方可图天下”，企业家掌握了中国智慧，并将之运用于企业的经营管理，才能在国内外激烈的竞争中少走弯路，“宁静致远”，保持企业的不断发展。

　　（作者：王理宗，广东高科技产业商会秘书长，首届中国智慧总裁班班长）